投稿者: kyoyokimonokohbou

霞は本来、形のないものですが、遠近感や時間の移り変わりを表現するのに用いられます。ぼかしや模様の区切り（霞取り）などがあり、多用される文様です。また、霞文様定型化した「工」霞は、中に吉祥文様を詰めたりしてよく使われ、工の字を４つ結んだものを春霞といいます。
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車輪が水の流れにかくれて、半分見えなくなった状態を文様化したものです。平安の頃の王朝貴族が用いた牛車の車輪を乾燥から防ぐために、水に浸していたものを図案化したといわれます。車輪だけの場合も多いですが、草花を併用した雅やかなものも留袖などに多いです。
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松葉を笠のように見たて、枝を紐のように組み合わせた文様です。
単独で扱うより２つ、３つ重ねて、重厚な雰囲気を出すように使われます。振袖や留袖、訪問着、袋帯等によく使われています。
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竹で編んだ籠の網目を文様化したもので、幾何学文様の1つです。単独で使われることもありますが、多くは花等を加えて用いられています。友禅染のや摺箔に使われる場合もあり、小紋の染、帯の意匠等にも見られます。
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風景文様の１つで、大波と千鳥、松等を併用したり、洲浜、海松貝、礎馴松など、海辺の風景を描併用したものあります。平安時代から用いられている代表的な古典文様の1つで、留袖・付け下げ・染着尺・帯等広く使用されています。
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貝合わせの貝をしまっておく入れ物を貝桶といい、六角形のものが多いです。蒔絵を施した豪華なものもあり、現在では雛道具の中に見られます。紺や花と併用して若向きの礼装用の着物や帯等の柄に使われています。
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貝合わせという遊ぶがあります。平安の頃に始まった遊戯の一つで、絵かるたのようなものです。貝に美しい絵を描き左右に分けて絵柄を合わせていく遊びですが、その貝を文様化したものを貝合文です。
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鴛鴦は姿も羽根の色も美しく、雌雄が常に一緒で夫婦仲が良いことから、絵画や詩歌の題材によく用いられています。吉祥の柄として、礼装用の着物や帯地に見られます。
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箱輿(はここし)をつけた車の文様で、伊勢神宮の外宮で用いた錦の新宮裂に見られる文様です。黒地に黄色、黄地に黒で表わしたものもあり、車は規則正しく上下左右に配列されています。平安時代から小車錦と呼ばれ、車と草花を互の目に配置したものもあります。
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中国の瀟湘(しょうしょう)八景を真似たもので、琵琶湖を背景にした景色の良い名所を表わしたものです。比良の暮雪・矢橋の帰帆・石山の秋月・瀬田の夕照・三井の晩鐘・堅田の落雁・粟津の晴嵐・唐崎の夜雨の八景をいい、江戸時代これを着物の文様に用い、好まれています。
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