京都きもの工房店長ブログ

棧留は室町?江戸時代にインドのサントメ（港の名前）から輸入された木綿製の縞織物のことで、唐棧/とうざんともいいます。光沢のある木綿地に、藍を基調に赤・紺・黄茶・浅黄等の縦細縞を織り表現したものが多くあります。江戸時代には国産のものが登場しました。
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山と水を取り合わせた自然風景を文様化したものです。近江八景等場所の決まっているものと、場所を定めていない空想等のものがあります。江戸時代には、美しい総文様として友禅染の小袖に描かれました。「白地山水文様描絵小袖」は日本画の墨絵による重厚さがあります。
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洗える男物額裏・肩裏
正絹男襦袢・額裏・肩裏
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三笠松・老松の枝葉をかたどったものを３つ重ねたものをいいます。左右いずれかに片寄って重ねたものを右三階・左三階と呼びます。能装束には丸文に三階松を収めた文様もあり、松文の中でも広く用いられています。帯・留袖・振袖・絵絣・家紋に登場します。
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平安時代の「沢千鳥螺鈿蒔絵小唐櫃」に由来する文様とされ、後に染織品にも多く意匠化されました。沢に千鳥が飛び交う様を描いた文様です。留袖・訪問着・袋帯等に使われています。
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田原なおみ 水玉ちどり長襦袢
田原なおみ振袖襦袢 水玉ちどり
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更紗は室町時代から江戸初期にかけて、インド・ペルシャ・シャム（タイ）・ジャワ等から渡来した木綿布の事で、草・木・鳥・獣・虫・魚が描かれていました。異国情緒あふれる多彩な文様が好まれ、その後江戸後期には和更紗も登場しました。
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鎌倉時代の頃から笹の葉で舟を作り水に流して遊ぶ風習が行なわれて来ましたが、この舟の形を文様化したものが笹舟文といい、江戸時代の頃から浴衣の文様として多く用いられました。その他着物や帯の柄にも使われています。
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文字文様の１つで、長命・めでたさの意味を表し、祝い事によく用いられています。書体は自由に変形させ、祝い布団・袱紗・留袖にも見られる吉祥文です。
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琴の弦を支える2本足の柱を琴柱といい、象牙や紫檀等で作られた独特の曲線美を持つ形をしています。大柄の時は大きな琴柱の中に小柄を詰めたり、小紋柄の時は、線だけで描いたりして用います。鎌倉の頃に文様化されてから、現在まで訪問着や型染着尺に使われています。
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御所車とは天皇以下高貴な人が乗る牛車の名称で、応仁の乱以後、宮中の儀式にだけ用いたことから名付けられました。この文様は源氏車文とも呼び、草花や流水と合わせて用いることが多く、婚礼用振袖・留袖等に使われています。
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江戸中期の画家尾形光琳が作り出した文様です。大胆で華麗な作風は着物の文様として現在でも好んで用いられています。着物・屏風絵・蒔絵・陶器にも使用されています。
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