投稿者: kyoyokimonokohbou

墨汁を水面に浮かして波紋状の文様を作り、これを布に移して染める染織技法です。生地の以外にも和紙等にも使われ、柄は正流・横流し・縦流し・渦などがあり、いろんな組み合せがあります。この柄は越前墨流しの名で知られ、今では墨以外の染料も使われています。
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洲浜とは、蓬莱山の洲浜の形にならって、海中に洲の突き出た浜辺の様子を模ったもので、上から見下ろした形を図案化されています。波・小鳥を加えることが多く、洲浜取りとして文様を区切る場合にも使われます。
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平安時代より日本絵画の形式として作られた画面風の装飾品で、桃山?江戸初期に豪華で美しい作品が作られました。今は着物の紋様にも取り入れています。
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冬の時期、松は寒さに耐え、竹は緑を保ち、梅は花を咲かせるところから、中国では「歳寒三友」として揃った様子を吉祥の象徴とされていました。日本に伝わり、祝儀の模様・吉祥文として使われるようになって、晴れ着の帯・留袖・振袖等によく使われています。
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竹で細長く編んだ竹籠の仲に石を詰め、河川の護岸等に使う竹籠のことを蛇籠といいます。これに流水や草花、水鳥等を加えて文様とし、江戸時代には染物・工芸品に多く使われました。古典的な趣きが好まれ、今でも多く使われます。
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梅・菊・蘭・竹を四君といい、高貴な意味で四君に似ているということで、中国の宋の時代に好まれた文様です。その後日本でも吉祥文様として着物や帯に多く使われました。扇面や雲等と合わせたものもあります。
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色紙は和歌や俳句、絵を描く方形の厚紙ですが、色紙の中に草花や風景等を描いたものを文様化したものです。折枝や蔓等を組み合わせ、堅くなりがちな柄を和げているものが多い。近いものに短冊文があります。
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棧留は室町?江戸時代にインドのサントメ（港の名前）から輸入された木綿製の縞織物のことで、唐棧/とうざんともいいます。光沢のある木綿地に、藍を基調に赤・紺・黄茶・浅黄等の縦細縞を織り表現したものが多くあります。江戸時代には国産のものが登場しました。
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山と水を取り合わせた自然風景を文様化したものです。近江八景等場所の決まっているものと、場所を定めていない空想等のものがあります。江戸時代には、美しい総文様として友禅染の小袖に描かれました。「白地山水文様描絵小袖」は日本画の墨絵による重厚さがあります。
この柄の関連：
洗える男物額裏・肩裏
正絹男襦袢・額裏・肩裏
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三笠松・老松の枝葉をかたどったものを３つ重ねたものをいいます。左右いずれかに片寄って重ねたものを右三階・左三階と呼びます。能装束には丸文に三階松を収めた文様もあり、松文の中でも広く用いられています。帯・留袖・振袖・絵絣・家紋に登場します。
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