カテゴリー: 着物の文様

吉祥文様といえばすぐ松を連想するほど、松は有名な文様になっています。厳寒の冬にも常緑を保ちつづける姿は不老長寿の象徴とされ、色々な工芸文様に用いられています。
京都きもの工房

若竹はその年芽生えた竹の事で、今年竹、新竹ともいいます。優しいしなやかな姿が好まれて文様化されており、写生風に描いて春の染帯に用いられたりします。江戸時代の安政時代くらいに流行しました。
京都きもの工房

水の流れる様を文様化したもので、弥生時代の銅鐸にも見られます。日本には水を題材にする文様は多いですが、流水文は、風景や草花を加えてよく使われています。
京都きもの工房

菊文様のひとつで、菊の花びらを大きく、長く描いて乱れ咲いた様子をさらに華やかに目立たせるために大胆に表わしています。江戸時代末期の「垣根菊花萩文様唐草」は乱菊を主題にしたものです。
京都きもの工房

安土桃山時代に主にに流行した屏風絵のひとつで、京都の市街・内外の名所旧跡・四季折々の行事等を一望した状態を描いています。貴族の邸宅・社寺、庶民の住居など都会の生活の表わされています。
京都きもの工房

雪の文様の１つで、雪の結晶に見られる美しい六角形の輪郭を円形に描いた文様です。桃山時代の能装束等にも見られ、「雪花図説」の結晶図は有名。雪輪の中に他の文様を入れたり、文様同士の区切りにも使われます。美しく癖が少ないので振袖・留袖・小紋・帯等よく使用されています。
この柄の関連：
洗える小紋 着物
京都きもの工房

枝垂柳の葉に雪の積もった様子を文様化したもので、桃山時代に流行しました。上杉神社蔵の胴服や岐阜春日神社に伝わる縫箔等が有名です。雪持ちの文様は他にも、雪持笹・雪持椿等、様々な植物で文様化されています。
京都きもの工房

平安時代以来、公家の邸宅の調度・服装・輿車などの装飾に用いられた文様の総称です。古典文様で、現在も使われているものが多く、主なものに小葵文・唐草文・菱文・襷文・亀甲文・七宝文・立桶文等があります。
京都きもの工房

山の斜面を登るようにジグザグの線で表わされた文様で、山形が３つ以上連なったものをいいます。能装束・小袖の紋意匠にも使われ、横段の柄に対し縦柄になり、裾模様等に使われます。単独もありますが、それ以外に他の文様を加えることもあります。
京都きもの工房

紅の花に対し、緑の柳として、細いしなやかな姿が好まれ「万葉集」などの詩歌や絵画の題材としてよく使われました。早春の芽柳、枝垂柳が特に文様化されています。風景紋にも描かれ、蹴鞠と合わせたものもよくあります。